1638 Obligatio census pro musicis super bonis Martini Berka

Obligatio census pro musicis super bonis Martini Berka

Coram spectabili domino advocato civitatis Costensis personaliter comparens honestus Martinus Berka lanius civis Costensis, sanus mente et corpore existens, libere ac manifeste in et super bonis suis omnibus mobilibus et immobilibus habitis et habendis, praecipue vero super domo sua propria hic in circulo fori civitatis Costensis inter famatorum Gregorii Kuth et Lucae Goraiewicz civium Costensium domos vicinaliter sita, inscripsit et in vim [s. 134] reemptionis obligavit quatuor florenos Polonicales census annui a summa capitali quinquaginta florenorum Polonicalium per providum olim Matthiam Rynarth plateae Kielczewko inclyti ac venerabilis capituli Posnaniensis fundi incolam pro musicis, qui circa votivas Scapularis feria quarta fieri sive absolvi solitas fidibus tibiisque canerent, testamentaria dispositione fundata et legata. Quem censum ad manus memoratorum musicorum pro quolibet festo Sacri Pentecosten ad eiusdem usque summae capitalis reemptionem solvere tenebitur.

Actum feria quarta post festum Inventionis Sanctae Crucis proxima anno quo supra [5 V 1638].

Or.: Kościan wójtowskie, Acta advocatialia civitatis Costensis, 1634-1663, indukta, sygn. 141, s. 133-134.

Marcin Berka rzeźnik kościański zapisuje na swych dobrach, szczególnie zaś na domu swym stojącym w rynku kościańskim między domami Grzegorza Kut i Łukasza Gorajewicza, czynsz roczny 4 złp. od sumy głównej 50 złp., legowanej testamentem przez Macieja Rynarta, mieszkańca ulicy Kiełczewko. Czynsz przeznaczony jest na opłacenie muzyków, którzy grają na lutniach i fletach w środy podczas wotywy szkaplerznej.

Legaty Rynarta wspomniano w tym zapisie:

http://actacastrensia.blogspot.com/2014/08/1638-executores-testamenti-olim.html

1556 Concordia tubicinator cu Przibilo

Concordia tubicinatoris cum Przibilo

Coram officio et actis presentibus consularibus per dominos proconsulem et consules Calissienses nomine arbitrorum et litium compositorum facta est concordia et amicabilis composicio intra famatos Joannem Przibilo civem Calissiensem ex una et Michaelem tubicinatorem in turre Calissiensi partibus ex altera, occasione wlnerum sibi mutuo inflictorum, pro qua inflictione predictus Michael tubicinator, ex eo quod reus est inventus, paenam sessionis quatuor septimanorum in turre iuxta conventum sancti Stanislai sitte luere debebit: unam septimanam in inferiori parte turris, quam wylk wlgo appellatur, reliquis tribus septimanis in superiori parte turris eiusdem explere tenebitur, sub vadio centum florenorum consuetorum, omnes inimicicias, littes, odia, dissensiones intra eos mortificando et cassando atque [s. 521] in nihilum nunc et in posterum redigendo, sub simili vadio superius dicto.

Pro qua plenaria eiusdem tubicinatoris sessione famatus Stanislaus Qwassny civis Calissiensis fideiussit presentibusque fideiubet eum predictum tubicinatorem superiori inscripcioni satisfacturum, sub vadio simili centum florenorum in casu non satisfactionis premissis ad solvendum succumbendo. Quod pars utraque actis connotari peciit, cui denegatum non est. Actum actu quo supra.

Or.: Kalisz radziecka, Liber pretorialis, 1547-1556, indukta, APP sygn. 7, s. 520-521.

Ugoda między Janem Przybyłą mieszczaninem kaliskim a Michałem trębaczem na wieży kaliskiej w/s ran wzajem sobie wyrządzonych. Michał trębacz, jako uznany za winnego, winien odsiedzieć 4 tygodnie więzienia w wieży przy konwencie św. Stanisława w Kaliszu: 1 tydzień w tzw. „wilku” (niższa część wieży), 3 tygodnie w wyższej części wieży, pod zakładem 100 zł. Za wypełnienie tego warunku ugody ręczy Stanisław Kwaśny (Qwassny) mieszczanin kaliski pod takimże zakładem.

1642 Testamentum honesti Adami Ryta de villa Rokosowo

Testamentum honesti Adami Ryta de villa Rokosowo.¹

Actum feria sexta ante festum Sanctissimae ac Individuae Trinitatis [13 VI] proxima, anno Domini millesimo sexcentesimo quadragesimo secundo.²

Coram spectabilibus Andrea Sztor advocato, Joannes Ciepa scabino iurato atque Alberto Krolicio notario [s. 59] iurato oppidi Poniec, bannitum opportunum judicium celebrantibus, constitutus personaliter honestus Adamus Rytha, corpore quidem valetudinarius, mente tamen sanus et rationis compos existens, in praesentia admodum reverendi Pauli Gołecki parochi Ponecensis nec non reverendi Gregorii Colensis concionatoris Ponecensis, talem bonorum suorum ordinationem fecit et testamentum seu ultimam voluntatem condidit in hunc qui sequitur modum.³

Naprzód duszę swoję Panu Bogu a ciało ziemi podług zwyczaju katolickiego oddać rozkazał.

Na różnych miejscach długów, które jemu winno, zeznanie.

U pana Andrzeja Sztora mieszczanina i wójta ponieckiego złotych półtrzecia sta, które sobie na żywność w chorobie i na cyrulika, który go opatrował, a ostatek na wyprawę ciała swego pogrzebową naznaczył. Z tej także summy złotych półtrzecia set księży poniecki⁴ każdemu z osobna leguje po twardym talarze, a Jego Mości Księdzu plebanowi ponieckiemu czerwony złoty. Po tym na Goruszki zakonnikom na msze złotych dziesięć. Do Osieczny także na msze zakonnikom złotych drugie dziesięć, a ubogim: każdemu po groszy trzy.

Po tym zeznał, że ma pożyczanych pieniędzy:

- u Mikołaja Zięby złotych trzysta w Poniecu.

- Item⁵ u Pawła Floryka kuśnierza w Poniecu złotych sto.

- Item u niegdy Macieja Barthmana złotych dwieście.

- Item u Mikołaja Nyklika złotych sto.

- Item u Adama Owczarza alias Fibika na Przedmieściu Ponieckim złotych trzysta.

Z tej summy tysiąca złotych zwyż mianowany, oddaje grzywien czterysta Janowi synowi swojemu w leciech [s. 60] jeszcze nie dorosłemu, o których panowie opiekunowie niży mianowani dla jego na potem pożytku będą zawiadować.

Z tej także summy Dorocie teraźniejszego małżeństwa małżonce oddaje i leguje grzywien dwieście.

- Item w Gostyniu Cyprian pożyczanym sposobem winien mu złotych sto, z których złotych pięćdziesiąt do Różańca w Gostyniu, a drugie pięćdziesiąt do Różańca w Poniecu leguje, na który dług jest tkanka perłami sadzona w zastawie.

- Item w Gostyniu u jaworskiego formanka Cyprianowego zięcia złotych trzysta, na które jest cerograf: z tych pieniędzy leguje złotych sto na formy do kościoła farskiego ponieckiego.

- Item w Gostyniu u Mateusza Cyprianowego zięcia drugiego pieniędzy grzywien dziesięć, które oddaje na potrzeby kościoła farskiego ponieckiego.

- Item u Jorgi kowala Tłustego w Poniecu złotych sześćdziesiąt i dwa. Te pieniądze na poprawę organ ponieckich oddaje.

- Item w Krobi u rzeźnika, którego Jan Osman brat testatoris⁶ i Łukasz Krętek ociec żony jego dobrze zna, co brał ad rationem⁷ summy złotych trzech set, czego nie dobrał i co jeszcze przydzie, to ojcu żony swojej odkazuje.

- Item w Schowie u Pawła sukiennika złotych półczwarta, który sukiennik z Schowy się wyprzedał, ale jednak urząd schowski przy innych długach i ten dług jego miał zaarestować, i w depozycie miejskim mieć na ratuszu.

- Item u Żydów dwu Smolów w Śrzemie, których Jadam owczarz starokrobski dobrze zna, złotych półtora sta za wełnę, które mu winni dwie lecie będą na jesień. [s. 61]

- Item na Drobninie syn stelmachów winien grzywien jedenaście, które na potrzeby kościoła farskiego ponieckiego oddaje.

Długów małych rozporządzenie.

- Naprzód Tomek Śmiełowski na Śmiełowie miejski wsi miasteczka Ponieca winien mu za skopy złotych dwadzieścia i jeden.

- Item Wojciech Śmiełowski mieszczanin poniecki za wołu dziesięć twardych talerów.

- Item u Walentego Fibika w Miechcinie złotych dziewięć.

- Item u Grygra w Janiszewie złotych sześć.

- Item u owczarza w Gościejewicach pożyczanych złotych sześć.

- Item u kaczmarza w Gościejewicach za skopy, piętnaście twardych talerów, jeden po złotych czterech bez groszy sześci.

- Item u skotarza wiejskiego w Ziemlinie złotych dwa.

- Item u Michała zagrodnika w Karcu złoty szesnaście i gr. 15.

- Item u Pawła Wróbla w Karścu groszy piętnaście.

- Item u Desczyka w Krobi za trzynastu skopów, jeden po dwu grzywien i po gr. trzech, a na to mu zadał złotych dziesięć.

- Item u owczarza pańskiego w Poniecu, który zmarł, złotych dwadzieścia.

- Item u Grapy na Drobninie za konia złotych półdwudziesta.

- Item u Rutki w Krobi pożyczanych pieniędzy złotych dziewięć.

Te tedy długi małe wyży wszytkie opisane na potrzeby kościoła farskiego ponieckiego oddaje i odkazuje.

Potem ma długu pewnego w Sarnowie u płóciennika grzywien sto, które na Osmana brata swego, na Mariannę także i Dorotę siostry swoje oddaje, to jest w równy dział. [s. 62]

Długów drugich rozporządzenie.

- U młynarza w Gostyniu Kuczyńskiego imieniem złotych dwieście, na które ma być cerograf.

- Item u Jego Mości Pana Turzyńskiego w Bałczylesie⁸ złotych trzydzieści.

- Item u tegoż Jego Mości Pana Turzyńskiego złotych siedmdziesiąt, na co jest łyżek dziewięć srebrnych w zastawie i cerograf.

- Item u Jej Mości Paniej Andrzejowy Krzyżanowski złotych trzydzieści, na który dług łańcuszek złoty jest w zastawie.

- Item u młynarza szpitalnego w Poniecu złotych czterdzieści.

- Item długów na różnych miejscach, o których Łukasz Krętek ociec żony testatoris wiedzieć może, na złotych dwieście.

- Item u Śmierzchały w Krobi złotych trzysta zapisanych.

- Item u Domagały także w Krobi złotych półtora sta zapisanych.

- Item u Adama Wajdzika w Gostyniu złotych trzysta.

- Item u jedny pewny ossoby, o który niży mianowani egzekutorowie testamentu tego wiedzą, pożyczanych pieniędzy złotych sto i czterdzieści, na który dług jest pewna zastawa.

Z tych długów wzwyż pomienionych, jeżeli Dorotę małżonkę jego pozostałą Pan Bóg rozwiąże, na dziecię posthumum⁹ grzywien czterysta, tak jako i mianowanemu Janowi synowi swojemu superstiti¹⁰ jako i successori posthumo¹¹ in aequalem porcionem¹² oddaje.

Z tegoż długu mianowanego Annie siestrze swojej, która go w chorobie jego pilnowała, oddaje złotych pięćdziesiąt.

Item bydło rogate, to jest krowę [s. 63] jednę i trzy jałowice, Dorocie małżonce wespół i z dziećmi naznacza.

U Jej Mości Paniej Żytowiecki w Żytowiecku ma długu złotych sto i dziesięć, który dług na potrzeby kościoła farskiego ponieckiego leguje.

Owiec rozporządzenie.

- Naprzód ma w najmie u Jego Mości Pana Turzyńskiego w Bałczylesie owiec dziewięćdziesiąt, które na potrzeby kościoła farskiego ponieckiego sprzedawszy oddaje.

- Potem u Jego Mości Pana Cykowskiego w Kociugach owiec starych sto bez czterech, a z młodymi się dzielić na jesień: te owce Dorocie żenie swojej bez młodych oddaje.

- Item u Jego Mości Pana Marcina Gostyńskiego na Drobninie owiec dwieście, a z młodymi się dzielić na jesień.

- Item u Jego Mości Pana Karszeckiego w Łuszkowie owiec sto, a młodymi się dzielić na jesień.

- Item u młynarza w Markowskim młynie owiec sześćdziesiąt i cztery, a młodymi się dzielić na jesień.

- Item u pana szałtysa w Lesznie owiec starych dwadzieścia w najmie.

- Item u Jorgi Kole w Lesznie także owiec starych dwadzieścia.

Które to owce in numero¹³ czterysta i cztery wespół i z młodymi co się pokaże sprzedawszy, summę pieniężną na fundusz za duszę swoję do kościoła farskiego ponieckiego naznacza i leguje.

Na ostatek, cokolwiek by się zebrało, tak z długów w testamencie niniejszym wypisanych (oprócz tych, które [s. 64] iuxta voluntatem testatoris¹⁴ legowane są), jako i które by się na potem gdzieżkolwiek, o których nie pamięta, znalazły, a zgromadzone i odebrane by [?] beły, to baczeniu i w moc do dyspozycyjej jak najlepszy panom egzekutorom testamentu tego zleca i oddaje.

Huius testamenti et ultimae voluntatis suae executores bonorumque suorum dispensatores constituit et ore proprio nominavit famatos Albertum Krolicium, Joannem Ciepa cives Ponecenses, Osmanium civem Krobensem fratrem suum germanum, Lucam Krętek uxoris suae parentem; dans et conferens ipsis omnimodam potestatem eandem suam dispositionem ad effectum perducendi et finaliter in omnibus punctis et articulis iuxta praescriptum suum perficiendi. Quam ordinationem universam morte sua confirmavit.¹⁵

Źródło: Poniec, Księga wójtowska i ławnicza – testamenty, 1626-1736, protokół, sygn. I/48, s. 58-64

¹ Testament uczciwego Adama Ryta ze wsi Rokosowo.

² Zdziałano w piątek przed świętem Najświętszej i Nierozdzielnej Trójcy [13 VI], roku Pańskiego 1642.

³ Przed zacnie sławetnymi Andrzejem Sztor wójtem, Janem Ciepa ławnikiem przysiężnym oraz Wojciechem Królikiem pisarzem przysiężnym miasteczka Poniec, sprawującymi sąd z potrzeby gajony, stanąwszy osobiście uczciwy Adam Ryta wprawdzie na ciele chory, na umyśle jednak zdrowy i na rozumie świadomy, w przytomności przewielebnego Pawła Gołeckiego proboszcza ponieckiego, jak również wielebnego Grzegorza Kolskiego (?) kaznodziei ponieckiego, taką rozporządzenie dóbr swoich uczynił i testament czyli ostatnią wolę ułożył w sposób, jak niżej następuje.

⁴ księży ponieckiej (ta księża – rzeczownik zbiorowy, odmieniany jak rzeczownik rodzaju żeńskiego liczby pojedynczej; por. tytuł planktu „Posłuchajcie, bracia miła”).

⁵ Także.

⁶ testatoris (łac.) – testatora czyli spadkodawcy.

⁷ na poczet.

⁸ Bączylas.

⁹ pogrobowe.

¹⁰ pozostałemu przy życiu.

¹¹ spadkobiercy pogrobowcowi.

¹² w równych częściach.

¹³ w liczbie.

¹⁴ zgodnie z wolą testatora.

¹⁵ Którego to testamentu i ostatniej woli swej wykonawcami i dóbr swych szafarzami ustanowił i własnymi ustami wyznaczył sławetnych Wojciecha Królika, Jana Ciepę mieszczan ponieckich, Osmana mieszczanina krobskiego brata swego rodzonego, Łukasza Krętka żony swej ojca; dając i udzielając im pełnej władzy doprowadzenia swej dyspozycji do skutku i wreszcie wykonania jej we wszystkich punktach i zapisach zgodnie z jego poleceniem. Któremu to zarządzeniu w całości nadał moc prawną przez swą śmierć.

1701 Świadectwo biskupa poznańskiego o Kongregacji Świętogórnej

Świadectwo biskupa poznańskiego o Kongregacji Świętogórnej z dnia 22 lutego 1701 roku.1
Hieronymus Wierzbowski, Dei et Apostolicae Sedis gratia episcopus Fessensis [?], suffraganeus, praepositus cathedralis, vicarius in spiritualibus, officialis generalis Posnaniensis, custos Varsaviensis.	Hieronim Wierzbowski, z łaski Boga i Stolicy Apostolskiej biskup Fez2, sufragan, prepozyt katedralny, wikariusz in spiritualibus, oficjał generalny poznański, kustosz warszawski.
Universis et singulis, quorum interest vel intererit, significamus:	Wszystkim i każdemu, kogo to dotyczy lub będzie dotyczyć, oznajmiamy, iż:
Congregationem Oratorii sancti Philippi Nerii in monte ad oppidum Gostinium in hac dioecesi Posnaniensi consistentem, bene et canonice in summis variis pecuniariis dotalibus ad sustentationem personarum in ea ad famulandum Deo omnipotenti viventium et victurarum officiose in castris diversis Regni Poloniae inscriptis ad summam centum triginta millium ascendentibus, tum in praedio jure haereditario in perpetuum adscripto constitutam.	Kongregacja Oratorium św. Filipa Neri na górze pod miastem Gostyniem położonym w tejże diecezji poznańskiej została prawidłowo i kanonicznie ustanowiona, uposażona różnymi sumami pieniężnymi urzędowo zapisanymi w różnych grodach Królestwa Polskiego, sięgającymi kwoty 130.000, na utrzymanie osób przebywających tam teraz czy w przyszłości na służbie u Boga Wszechmogącego, ma też prawem dziedzicznym wieczyście zapisany folwark.
In ea viros probos, in sacra theologia speculativa et morali ac philosophia et in aliis artibus doctos esse, et religiose in numero septemdecem vivere, ex quibus sunt presbyteri tredecem, laici quatuor. Presbyteri quotidie divinum officium per turnum officiant, inter quos sunt nonnulli eximii concionatores, quolibet die dominico et festivo, ac aliis solennioribus festis praedicantes, singulique singulis officiis ex electione triennali funguntur.	Składa się ona z zacnych mężów, biegłych w teologii spekulatywnej i moralnej oraz w filozofii i innych naukach. Żyją oni bogobojnie w liczbie 17, w tym 13 kapłanów i 4 [braci] świeckich. Kapłani codziennie po kolei sprawują służbę Bożą. Jest między nimi kilku wybitnych kaznodziejów, którzy głoszą kazania w każdą niedzielę, święto i w inne uroczystości. Na swoje stanowiska wybierani są raz na 3 lata.
Patres et fratres habitationes commodas tam in inferiori quam superiori contignatione habent. Inter habitationes inferioris contignationis refectorium ex una parte ad meridiem amplum, in altera parte oratorium ad septentrionem competens, imaginibus vitam sancti patris Philippi Nerii exhibentibus et altari pervenustae artis cum imagine ejusdem sancti patris Philippi Nerii condecoratum existit. Clausura Congregationis adamussim observatur. Capitula juxta tempora praescripta celebrantur, in quibus de bono ordine, statu et regimine Congregationis, ac servanda disciplina spirituali tractatur. Hi tractatus ad librum Congregationis inscribuntur. Collationes spirituales instituuntur, in quibus varia dubia juxta materias occurrentes, et alias doctrinas iidem patres presbyteri inter se habent.	Ojcowie i bracia mają wygodne mieszkania na dolnym i górnym piętrze. Między mieszkaniami na dolnym piętrze z jednej strony na południu znajduje się obszerny refektarz, z drugiej strony na północy odpowiednia kaplica, ozdobiona obrazami ukazującymi życie świętego ojca Filipa Neri oraz ołtarzem przecudnego rzemiosła z obrazem tegoż świętego ojca Filipa Neri. Starannie przestrzega się klauzury kongregacji. Kapitułę zwołuje się w ustalonych terminach. Podczas niej rozprawia się o porządku, stanie i zarządzie kongregacji oraz zasadach dyscypliny duchowej. Rozprawy te zostają odnotowane w księdze kongregacji. Organizuje się konferencje duchowe, podczas których księża ci roztrząsają różne bieżące problemy oraz inne zagadnienia naukowe.
Ecclesia noviter ex latere cocto ac caemento, magno sumptu fundatorum in non consueta et antiqua, sed eximia ac non reperibili forma in partibus nostris constructa. Cui majorem decorem in successu temporis, copula e medio totius operis in altum eminens addet; ab intus pictura singulari et altaribus multis arte sculptili eleganti factis decorata.	Kościół niedawno zbudowany z cegły palonej i kamienia tłuczonego, wielkim nakładem fundatorów, w kształcie niezwykłym i starym, lecz wyjątkowym i niespotykanym w naszych stronach. Z upływem lat większego piękna doda mu kopuła z pośrodku całego dzieła wzwyż celująca. Wewnątrz kościół przystrojony jest wyjątkowymi obrazami i licznymi, wytwornie rzeźbionymi ołtarzami.
In eadem ecclesia prima Missa matutina hora quinta ad altare majus, in quo collocata est imago Beatissimae Mariae Virginis, miraculis quotidianis clarens, cum expositione Sanctissimi Sacramenti in pixydo, ex indulto nostro, ad sonum organorum et musicarum voce naturali varioque genere instrumentorum sonorose nomen Dei et Deiparae Virginis laudantium celebratur, aliaeque devotiones ex piis fundationibus Christi fidelium absolvuntur. Est et altera imago Dolorosae Beatae Mariae Virginis in altari.	W tymże kościele pierwsza msza poranna odprawia się o godzinie piątej przy ołtarzu wielkim, gdzie umieszczony jest obraz Najświętszej Maryi Dziewicy, codziennie jaśniejący cudami. [Msza ta odprawia się] z wystawieniem Najświętszego Sakramentu w puszce, za naszym indultem, przy dźwięku organów i muzyków głosem przyrodzonym oraz na instrumentach różnego rodzaju dźwięcznie imię Boga i Bogarodzicy Dziewicy wysławiających. Odprawia się tam też inne nabożeństwa z pobożnych fundacji wiernych chrześcijan. Jest i inny obraz Matki Bożej Bolesnej w ołtarzu3.

Źródło: Święta Góra, „Dopisy Do Rękopisma Zbiór Wiadomości o Swiętéj Górze pod Gostyniem”, sygn. A/11, s. 70, wpis LXXXI (odpis).

¹ Tytuł pochodzi od kopisty.
² biskupstwo tytularne in partibus infidelium w Numidii.
³ Pełny zapis dokumentu wraz z osnową nie zachował się, jak zaświadcza ks. Dominikowski w Zbiorze wiadomości o Świętej Górze pod Gostyniem (s. 108).

1753 zapis 10.000 złotych na Chocieszewicach

Actum in castro Posnaniensi sabbatho post festum sancti Petri in Vinculis proximo, anno Domini millesimo septingentesimo quinquagesimo tertio.	Działo się w grodzie poznańskim, w sobotę po święcie św. Piotra w Okowach [4 VIII], roku Pańskiego 1753.
Illustris magnifica Veronica de Konarzewskie Mycielska olim illustris et magnifici Mathiae Mycielski castellani Posnaniensis consors relicta vidua, bonorum Chocieszewice in palatinatu praesenti et districtu Costensi jacentium et aliorum haeredissa, sana existens, recedendo etc.	Jaśnie wielmożna Weronika z Konarzewskich Mycielska1, niegdy jaśnie wielmożnego Macieja Mycielskiego2 kasztelana poznańskiego żona [a teraz] pozostała wdowa, dóbr Chocieszewice w województwie niniejszym i powiecie kościańskim leżących i innych dziedziczka, zdrową będąc, odstępując itd.
inscribit in et super bonis suis praefatis Chocieszewice generaliter omnibus ac summis quibusvis pecuniaribus habitis et habendis, Congregationi Gostinensi sancti Philippi Nerii nunc et in futurum pro tempore existenti summam decem millium florenorum polonicalium, includendo in eandem summam quinque millium florenorum polonicalium olim religioso Olszewski ejusdem Congregationis Gostinensis professo pro tunc per celsissimam Theophilam de Leszno ducissam in Zbarasz Wisniowiecka castellanam Cracoviensem, ad praesens religiosam Taidam conventus Leopoliensis sanctae Catharinae ordinis sancti Dominici monialem [s. 128] solvi provenientem, per se vero recognoscentem in summa praemissa decem millium florenorum polonicalium de manibus inante celsissimae castellanae Cracoviensis charissimae matris suae, ad praesens monialis conventus ejusdem Leopoliensis levatam,	zapisuje na dobrach swoich wspomnianych Chocieszewice zupełnie wszystkich i na jakichbądź sumach pieniężnych posiadanych teraz i w przyszłości, kongregacji gostyńskiej św. Filipa Neri teraz i w przyszłości istniejącej sumę 10 tysięcy złotych polskich, włączywszy w tę sumę 5 tysięcy złotych polskich należną do zapłaty niegdy pobożnemu Olszewskiemu, tejże kongregacji gostyńskiej profesowi, wówczas przez dostojną Teofilę z Leszna księżną na Zbarażu Wiśniowiecką kasztelanową krakowską3, obecnie pobożną Taidę4 z konwentu lwowskiego św. Katarzyny, mniszkę zakonu św. Dominika, przyjętą zaś przez zeznającą we wspomnianej sumie 10 tysięcy złotych polskich z rąk dawnej dostojnej kasztelanowej krakowskiej, umiłowanej swej matki, a obecnie mniszki tegoż konwentu lwowskiego,
ac per eandem celsissimam ducissam matrem suam pro capela musices in ecclesia ejusdem Congregationis Gostinensis congrua perpetuis temporibus conservanda, nec non decantando in supra dicta ecclesia Congregationis ejusdem Gostinensis de Immaculata Conceptione officio cum adjecto verbali triplici Requiem pro anima ejusdem religiosi Olszewski dispositam, in crastino die festi Natalis sancti Joannis Baptistae proxime venturi hic sub simili vadio solvendam.	przeznaczoną przez tąż dostojną księżną a swoją matkę na kapelę muzyków, która w kościele tejże kongregacji gostyńskiej ma być utrzymywana po wieczne czasy, oraz na śpiew we wspomnianym kościele tejże kongregacji gostyńskiej oficjum o Niepokalanym Poczęciu [NMP], z dodaniem trzykrotnego wezwania „Requiem...” za duszę tegoż pobożnego Olszewskiego, do zapłaty tutaj5, nazajutrz po najbliższym święcie Narodzenia św. Jana Chrzciciela, pod karą umowną tej samej wysokości.
In quantum vero summa eadem pro tempore et termino superius expressis non persolverit, et quamdiu summa eadem originalis decem millium florenorum polonicalium penes se recognoscentem aut suos successores extiterit, extunc debebit ac sua cum posteritate tenebitur pensionem seu censum annuum ecclesiasticum a summa eadem originali solvi provenientem, quotannis et pro quolibet crastino die festi Natalis sancti Joannis Baptistae a quolibet centum per septem florenos polonicales ad manus manualemque praepositi sive ejusdem Congregationis Gostinensis procuratoris nunc et in futurum pro tempore existentis, sive etiam officiosam quietationem, dare, pendere et exsolvere,	Gdyby zaś ta suma w czasie i terminie wyżej wyrażonym nie została zapłacona, i dopóki ta podstawowa suma 10 tysięcy złotych polskich u zeznającej lub jej następców pozostaje, [zeznająca] winna będzie i ze swoimi potomkami zobowiązana pensję czyli roczny czynsz (odsetki) kościelny od sumy podstawowej, corocznie nazajutrz po święcie Narodzenia św. Jana Chrzciciela po siedem od stu złotych polskich na ręce przełożonego bądź prokuratora tejże kongregacji gostyńskiej tak obecnego jak i przyszłego, wraz z urzędowym pokwitowaniem wręczać, składać i płacić,
eam dicti census annui solutionem a proxime praeterita crastina die festi Natalis sancti Joannis Baptistae incipiendo, eamque singulis annis et crastinis festi praetacti diebus usque ad realem et effectivam summae ejusdem originalis exsolutionem continuando et explendo, idque sub vadio seu vadiis cuilibet pensioni seu censui annuo ecclesiastico pro aliquo anno retento correspondentibus; citata recognoscens suis cum successoribus responsura hic peremptorie.	rozpoczynając to płacenie rzeczonego czynszu rocznego [licząc] od najbliższego minionego pierwszego dnia po święcie Narodzenia św. Jana Chrzciciela, kontynuując co roku zawsze pierwszego dnia po rzeczonym święcie aż do rzeczywistej i faktycznej spłaty sumy podstawowej, a to pod karą umowną czy karami umownymi w wysokości odpowiadającej zatrzymanej pensji czyli czynszu kościelnego za dany rok; zeznająca, gdyby została pozwana [w tej sprawie], stawi się tu nieodwołalnie ze swoimi spadkobiercami.
(-) W Mycielska Kasz. Pozna.	(-) Weronika Mycielska kasztelanowa poznańska
Zgodność tego wyciągu z originałem zaswiadczam w Poznaniu dnia dwudziestego pierwszego pazdziernika roku 1817	Zgodność tego wyciągu z oryginałem zaświadczam w Poznaniu, dnia dwudziestego pierwszego października roku 1817.
/: L. S. :/	/: miejsce pieczęci :/
(-) Tarczyński archiwariusz ksiąg dawnych polskich Xięztwa Poznańskiego mppr.	(-) Tarczyński, archiwariusz ksiąg dawnych polskich Księstwa Poznańskiego, ręką własną

Źródło: Święta Góra, „Dopisy Do Rękopisma Zbiór Wiadomości o Swiętéj Górze pod Gostyniem”, sygn. A/11, s. 127, wpis CLXXX (odpis z wyciągu)

Dokument streszczony w „Zbiorze wiadomości o Świętej Górze pod Gostyniem”, transakcja wspomniana na s. 219 (oryg. 458).

¹ Weronika Mycielska (1699-1762), córka Filipa Konarzewskiego i Teofili z Leszczyńskich.
² Maciej Mycielski (1690-1747), kasztelan poznański od 1737 r.
³ Teofila Wiśniowiecka (1680-1757), córka Wacława Leszczyńskiego i Zofii Wiśniowieckiej. W 1693 r. ślub z Filipem Konarzewskim (ok. 1675-1703), w 1704 r. ślub z księciem Januszem Antonim Wiśniowieckim (1678-1741), od 1726 r. kasztelanem krakowskim.
⁴ Św. Taida, porzuciwszy rozwiązłe życie, pokutowała w odosobnieniu w Egipcie w IV w.
⁵ Tj. przed urzędem grodzkim.

1742 Zapis 1500 złotych na Żytowiecku

Zapis 1500 złotych na Żytowiecku

Actum in Costen Feria Tertia post Festum Sancti Lucae Evangelistae proxima, Anno Domini Millesimo Septingentesimo Quadragesimo Secundo.

Illustris et Magnificus Mathias a Mycielno Mycielski Castellanus Posnaniensis Bonorum Villae Żytowiecko in Palatinatu Posnaniensi, Districtu vero praesenti Costensi jacentium Haeres, sanus mente corporeque existens, recedendo etc. recognovit.

Quia ipse tulit et in effectu levavit de manibus Celsissimae et Illustrissimae Theophilae de Leszno Ducissae Wiśniowiecka Castellanae Cracoviensis, relictae Viduae primi olim Magnifici Philippi Konarzewski Capitanei Coninensis, Bonorum Oppidi Gostin, ac Villarum Chocieszewice, Tuliszkowo ac aliorum eo pertinentium, Haeredis, Secundi expost Voti Celsissimi et Illustrissimi Janussii in Wisniowiec, Zbaraż, Ducis Korybuth Wiśniowiecki Consortis, relictae Viduae, et ab utroque Marito Dominae Reformatoriae et Advitalitialis, Summam Mille Quingentorum Florenorum Polonicalium, currentis in Regno Monetae, olim Generosae Catharinae Blaszanka Virginis Adultae propriam, super Scriptum manuale per ipsam, Eidem Celsissimae Ducissae concreditam, Testamento expost seu ultimae Voluntatis Dispositione, ejusdem olim Generosae Blaszanka de actu ejus in Bonis Villae Szkaradowo, die duodecima Mensis Novembris in Anno Millesimo Septingentesimo Trigesimo Primo concreditam, nunc ejusdem Testatricis propria subscriptione pro Bursa Musicos Venerabilis Congregationis Oratorii Sancti Philippi Nerii in claro Monte Gostinensi existentis, in honorem Beatissimae MARIAE Virginis locatam et dispositam, dieque hodierna per praetactam Congregationem Gostinensem officiosa Quietatione in rem ejusdem Celsissimae Ducissae Wiśniowiecka facta, et coram Actis praesentibus recognita, acquietatam.

Quapropter et ex causa realis levationis Summae ejusdem, hanc ipsam Summam Mille Quingentorum Florenorum Polonicalium in et super Bonis suis Villae Żytowiecko cum attinentiis suprafatis praedictae Venerabili Congregationi Oratorii Sancti Philippi Nerii in Sacro Monte Gostinensi et ejusdem Congregationis Bursae Musicorum nunc et in futurum pro tempore existenti, ipsorumque Succedaneis inscripsit assecuravit et demonstravit; Bonaque sua praefata Villae Żytowiecko Summa eadem originali inoneravit, eique obnoxia reddidit ac modo Reemptitio alias na Wyderkauff invadiavit, prout quidem etc. etc.

A qua quidem Summa modo praemisso inscripta, Idem Illustris Magnificus Recognoscens debebit ac sua cum posteritate tenebitur Provisionem annuam seu Censum Ecclesiasticum solvi provenientem a quolibet Centum per Septem Florenos Polonicales ad manus, manualemque officiosae aequiparandam, sive etiam officiosam praedictae Congregationis Gostinensis, Illustrium et Admodum Reverendorum Praepositorum, aut Deputatorum, nunc et in futurum pro tempore existentium, dare, pendere et persolvere. Eam dicti Census annui Ecclesiastici praedictam Bursam Musicos concernentis solutionem a proximo praeterita crastina die Festi Natalis Sancti Joannis Baptistae incipiendo, et eam singulis annis et Crastinis Festi praetacti diebus, usque ad realem et effectivam Summae Originalis supradictae exsolutionem, et in alia Bona de Consensu et Voluntate supradictae Venerabilis Congregationis Oratorii Sancti Philippi Nerii Gostinensis pro tempore existentis, transportationem, continuando et explendo. Idque sub Vadio seu Vadiis, tam Summae Originali quam et Censui annuo Ecclesiastico seu Bursali pro aliquo anno retento, correspondentibus. Citatus Illustris et Magnificus Recognoscens suis cum Successoribus in Castro Posnaniensi respondebit peremptorie.

L. S.

Ex Protocollo Castrensi Costensi Extractum.

(-) Kozierowski mpp.

Źródło: Święta Góra, „Dopisy Do Rękopisma Zbiór Wiadomości o Świętéj Górze pod Gostyniem”, sygn. A/11, s. 80, wpis LXXXXVII

Maciej z Mycielna Mycielski, kasztelan poznański, dziedzic Żytowiecka, odbiera z rąk księżnej Teofili z Leszna Wiśniowieckiej pożyczkę 1500 złp. Rocznie będzie płacił 7% odsetek z przeznaczeniem na utrzymanie (bursę) muzyków Kongregacji Oratorium św. Filipa Neri na Świętej Górze w Gostyniu, a zabezpieczeniem tego wyderkafu są dobra wsi Żytowiecko. Szerzej - w „Zbiorze wiadomości o Świętej Górze pod Gostyniem” na stronie 133 (http://wbc1.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=252836).

Odpis zawarty w kopiariuszu, wykonany w 1836 r. z wyciągu z protokołu grodzkiego. „Domonstravit” poprawiłem na „demonstravit”.

1666 Donatio Summarum et fundorum certorum post olim Annam Kasprowa relictorum pro Musicis

Donatio Summarum et fundorum certorum post olim Annam Kasprowa relictorum pro Musicis

Ad Officium Actaque praesentia Consularia Gostinensia protunc Famatorum Joannis Lokiewicz Proconsulis, Andreae Turkan, Martini Janyszka, Joannis Rembanski et Martini Gospodarek Consulum, Magnificus Dominus Andreas Gostinski medietatis Gostin Dominus haereditarius, donationem irrevocabilem certorum fundorum et summarum post olim Annam Kasprowa relictarum apud certos Creditores pro Musicis Gostinensibus in charta manu sua subscripta et Sigillo suo Gentilicio munitam per Valentinum Kobuszewski tenoris sequentis obtulit et produxit acticareque eandem voluit quae talis sequitur.

"Andreas a Faltembork Gostinski Haeres in Gostin

Bona omnia post sterilem olim Annae Kasprowa decessum relicta, ut pote ulesinam in suis dimensionibus antiquitus iacentem, hortum in Gawrony, summas pecuniales (exceptis Centum florenis ad Hospitale Gostinensi pertinentibus) apud quosvis Creditores existentes ad Nosque ob indecentem in statu matrimoniali dictae mortuae vitam, iure caduco devoluta, cum propriis per Dei gratiam contenti simus Bonis, dicta superius una cum summis omnibus ut maior Jesu Christi in Ecclesiis Gostinensibus et Purissimae Matris eius Mariae Honor et Gloria exhibeatur et promoveatur, pro Musicis varia instrumenta tangentibus damus, et irrevocabili Dono ex Censu a quolibet Centum per octo florenorum Polonicalium a morte praefatae Kasprowa computando donamus, Magistratuique utrique Gostinensi iniugimus serio ut is Bona praedicta taxet, divendat, Summas a Creditoribus cum Censibus annuis excipiat et Musicis pro tempore existentibus quolibet anno persolvat.

Andrzy Gostinski

Locus + Sigilli"

Źródło: Gostyń, „Acta proconsule...” 1636-1677, czystopis, sygn. I/22, s. 318

Andrzej Gostyński, dziedzic na Gostyniu, przejąwszy prawem kaduka (iure caduco) dobra po bezpotomnej śmierci Anny Kasprowej, czyni darowiznę dla muzyków „pobudzających różne instrumenty” w kościołach: parafialnym oraz NMP (dziś Święta Góra).